El federalismo como cultura en el constitucionalismo global

La evolución social y tecnológica ha conducido a la humanidad a un contexto de intercambio social global, la economía-mundo capitalista. Ello da lugar, a medida que dicha economía-mundo se expande, a la generación de un metabolismo social global. Desde el punto de vista biofísico, ello implica una transformación significativa de la biosfera mediante la actividad de origen antrópico, lo que ha dado lugar a la formulación de la idea de transición hacia una nueva era geológica, el Antropoceno. Por otra parte, la mencionada economía-mundo capitalista se basa en relaciones de intercambio desigual en un contexto de diferenciación entre centro y periferia. En este contexto, aparecen, por una parte, cuestiones relativas a la sostenibilidad y otras referidas a la justicia, tanto distributiva como de reconocimiento, lo que se proyecta sobre la gobernanza global, sin que pueda constatarse que se hayan generado los cambios que la situación parece demandar. Sea como sea, la generación de un metabolismo social global que se expande hasta generar una capacidad de modificación de la biosfera en su conjunto, como puede apreciarse en el fenómeno del cambio climático, implica la creación de un espacio planetario de reproducción social, cuya dimensión política y, por lo tanto, constitucional parece indudable. En definitiva, con la narrativa del Antropoceno, el conjunto del planeta deviene espacio político y se produce una progresiva colonización de la naturaleza por la sociedad hasta el punto que la última ocupa plenamente la primera, de modo que se genera una comunidad global. Ahora bien, la creación de un espacio planetario de reproducción social no ha dado lugar a la articulación de un poder político planetario, que por otra parte tampoco parece deseable. Por otra parte, la diversidad contenida en esa polis global es notoria, lo que condiciona cualquier discurso constitucional que quiera plantearse ante el datum de una comunidad política global. Así, fragmentación institucional y diversidad cultural parecen los puntos de partida para cualquier reflexión sobre la sustancia constitucional para el Antropoceno y la configuración de la polis global... (segue)